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砌末_百度百科

时间:2019-07-29 22:54  来源:未知  阅读次数: 复制分享 我要评论

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  砌末是戏曲舞台上大小器具和简单布景的统称,像文房四宝、灶台、马鞭、船桨,以及一桌二椅等。砌末不独立表示景,它在舞台上首要的使命是协助演员完成动作,如用旗子舞动表示波澜澎湃。砌末不是糊口器具的照搬,有一部门小砌末比力写实,但在写实中还包含必然的假定性,如烛台一般不点着;另一些砌末是通过变形、粉饰,使之具有更较着的假定性,如车旗、水旗等表示。另一方面,使用砌末来描绘人物的精力面孔上,很是强调脸色姿势的明显、精确、逼真,如挥舞马鞭来表达骑马飞驰的场景等。

  旧州县衙门

  明显、精确、逼真

  很是强调姿势的明显

  砌末是戏曲舞台上大小器具和简单布景的统称,像文房四宝、灶台、马鞭、船桨,以及一桌二椅等。砌末不独立表示景,它在舞台上首要的使命是协助演员完成动

  作,如用旗子舞动表示波澜澎湃。

  砌末不是糊口器具的照搬,有一部门小砌末比力写实,但在写实中还包含必然的假定性,如烛台一般不点着;另一些砌末是通过变形、粉饰,使之具有更较着的假定性,如车旗、水旗等表示。另一方面,使用砌末来描绘人物的精力面孔上,很是强调脸色姿势的明显、精确、逼真,如挥舞马鞭来表达骑马飞驰的场景等。

  砌末戏曲表演中大小器具和简单布景的统称。一作切末。砌末一词,在金、元期间已有,为梨园行话,意义是“什物”(《墨娥小录·行院声嗽》)。如元杂剧《张生煮海》第2折,脚本说明:“仙姑取砌末科”。这里的砌末,即指剧中的锅、勺等物。保守戏曲舞台上的砌末包罗糊口器具(如烛台、灯笼、扇子、手绢、文房四宝、茶具、酒具等),交通器具(如轿子、车旗、船桨、马鞭等),兵器(又称刀枪把子,如各类刀、枪、剑、斧、?、鞭、棍、棒等)以及表示情况、点染氛围的各类物件(如布城、大帐、小帐、门旗、纛旗、水旗、风旗、火旗、銮仪器仗、桌围椅披等)。除了常用的砌末之外,也可按照表演需要姑且添置。

  砌末在表演中的感化是多方面的。起首,它有助于人物抽象的描绘

  。如扇子,分歧的人物用分歧的扇子。《牡丹亭》中的杜丽娘春香,一个用摺扇,一个用团扇,就表示了蜜斯与丫环的分歧身份;《群英会》中的诸葛亮手挥羽扇,凸起了他的谋士风度;《艳阳楼》中的高登,则用特大的摺扇,陪衬了他的飞扬嚣张的恶少神志。其次,戏曲的表演是歌舞化了的,所以,很多砌末现实上也是跳舞的东西。演员能够使用船桨表示出江上行舟的很多漂亮身材,能够操纵马鞭做出很多奔驰的舞姿。刀枪把子则是跳舞化战役的必不成缺的辅助手段。

  糊口中的车、轿一旦变成了戏曲舞台上的车旗、轿帐(小帐),演员就能够用来跑车、走圆场。再次,砌末对于剧情的时间、地址和氛围,也有必然的表示和暗示感化。如烛台、灯笼,能够暗示夜晚;桌椅的分歧摆法和桌围椅披的分歧色彩、纹样,也能够暗示地址以致剧中人的身份;分歧色彩、纹样和摆法的大帐、小帐,也是衬着氛围的常用手段。这些砌末,孤立看来显得比力简单,但连系了表演和人物造型,舞台上就不显得空虚了。它们既点染情况,但又不把空间固定,具有充实的流动性,以顺应戏曲处置舞台空间高度矫捷自在的特点。

  宋金元期间,陕西各地表演杂剧曾经有了桌椅、棍杖、负担、船

  桨、银两、杯盘等砌末道具(见元杂剧《货郎担》)。明清时代陕西处所戏兴起,表演所用砌末道具也有了较大成长,分类详尽,品种繁多,讲究粉饰,制造精美。常有道具为一桌二椅。公案砌末有官印、签筒、虎头牌、水火棍、文房四宝、圣旨等,宫廷砌末有龙凤扇和日月扇、提灯、金瓜、龙凤旗、黄罗伞、符节、贫板等;还有云形片、马鞭、船桨等。糊口砌末最多,有酒具、茶具及各类出产、糊口用品。

  刀枪把子,为武戏道具,包罗各类刀、枪、剑、鞭、铜、钩、锤、斧、戟等。兽形砌末,有虎、狗、蛇、莫等。(见明正德,清顺治、乾隆年间的凤翔戏画)商洛派二簧的武打,讲究真枪真刀,其他剧种多以木材制造刀枪把子,上有雕镂彩绘粉饰。从清嘉庆年间同州梆子手本《刺中山》记录可知,其时同州梆子砌末道具已有刀、枪、剑、戟、棒、架、鞭、锤、斧、铜、双凤旗、五方旗、八卦旗、青龙旗、车旗、白虎旗、帅旗、火旗、黄罗伞等多种。其它一些剧种也有各自特殊的道具,如刀梯、纸蟠等,多为艺人本人制造。

  砌末可以或许阐扬上述各类感化,是因为它们按照表演的现实需要,颠末了分歧程度、分歧体例的艺术加工。如舞台上的公函、函件,就比糊口中的放大了;而柴担、水桶、行李、包裹之类,却要比实物的尺寸缩小了很多。在现实糊口中,风是看不见的,戏曲把它无形化了,变成了风旗;而水旗、云片则把天然界本来流动不定的形态固定化了,然后颠末演员的舞动,再让它们勾当起来,变成节拍化的艺术抽象,并同演员的舞姿巧妙地连系在一路。其他如各类军用旗号、宫廷的掌扇、宫灯以及大帐、桌围椅披等,都是粉饰化的,同服装、化妆的艺术气概协调分歧。

  砌末是汗青上戏曲演员和民间工艺师的缔造。他们的缔造,体

  现出如许一些精力:充实必定表演艺术是表演的主体,充实必定观众的赏识过程同时也是参与缔造的过程,因而他们不追求仿照糊口的天然形态,敢于使用舞台假定性,敢于进行艺术夸张。这些精力,对于处置新的布景、灯光设想也是有自创感化的。但因为遭到汗青前提的限制,砌末的使用和制造也有因陋就简的一面。在保守剧目标表演中,对砌末进行不竭的改良和丰硕,乃是提高表演质量的一个主要方面。

  二十世纪初至三、四十年代,西安等城市呈现的文明戏、时装戏和陕甘宁边区呈现的现代戏的道具,讲究实在,多模仿糊口用品制造或以糊口用品取代。1922年蒲月一日《关陇日报》载:陕西易俗社表演《侠凤奇缘》,在舞台上“踏自行车,走火汽船,风琴国歌,时髦打扮,出格新颖。”中华人民共和国成立当前,现代戏表演仍然以现代糊口、出产用品作为道具,如写字台、大衣柜、保温瓶、德律风机、沙发以及镰刀、斧头、叉把、扫帚等,无所不有。新编汗青剧仍模仿古代糊口用品制造道具,如仿古桌、倚、羊博、鼎等。六十年代后,跟着橡胶、塑料、尼龙材料的呈现,道具制造更趋于现代化,讲究现实性。与此同时,一些古长幼戏仍然对峙利用各自富有特色的道具,秧歌、二人台所用的“花扇”、“金钱棒”,端公戏所用的“坛棒”,跳戏所用的大刀长戈,均沿旧制,无甚变化,连结着民间小戏的陈旧风貌。

  秦腔、汉调二簧演目连戏公用道具。以木制造,杖高约一点五米,上装方盒一个,边角雕画图案,四周吊以小金环,内装小珠子,晃悠可沙沙作响,为目连僧的公用法杖。

  秦腔、西府秦腔、同州梆子封神戏道具。以槐木雕制,呈糖葫芦状,

  砌末——头像

  下粗上细,共为九节,黑底镶金,有大、小之分。大黑虎鞭,长约一百厘米,直径七厘米。小黑虎鞭,长约八十厘米,直径为五厘米,,作神兵天降兵器时,鞭根、鞭梢须扎置黄表牙,称“封鞭”。为封神戏《黄河阵》赵公明之常用兵器,演员亦可用此作鞭扫灯花特技。

  秦腔、西府秦腔、同州梆子道具。以青麻编制,柄长三十厘米,鞭长六百厘米,鞭梢藐小。次要为《太和城》、《闻太师回朝》、《黄河阵》作“鞭扫灯花”和“抡麻鞭”特技所用。现代表演鞭型变小,长约四百厘米。

  秦腔、西府秦腔、同州梆子道具。以瓷或纸壳制造,碗底心绘制黑、红二色太极图,碗口直径约十五厘米。《太和城》中孙武子碗打广成子所用,用时广成子头部须置一铁蒺藜卡,待孙武子掷碗相击时,将藏于死后的碗插于网内,以示击中。

  秦腔、西府秦腔、汉调二簧道具。以竹与麻纸制造。用竹签一根,将宽约六厘米,长约二百厘米的麻纸条贴卷于签上,藏置于饰演者头帽之内,需用时,可用技甩出,舞出各类姿势,并可用于扫灯花特技,形成火花飞溅氛围。

  秦腔、西府秦腔头饰。以麻纸制造,将纸折叠多层,从两侧剪启齿

  砌末——大刀

  ,展开拉长即可,长约一百厘米。为封神戏所常用。多戴挂于演员脑后或鬓角。演《伍员逃国》时,挂于伍员脑后,作甩纸花特技用。

  法宝道具 别名彩头道具。秦腔《黄河阵》公用。共五件:其一,太极图。中为木制,呈八角形,圆心漆绘太极图。八个角边,以布措制成,叠折六至八层,用坚忍的蜡丝线相连。用时以手拉丝线,可扩大为直径二百厘米摆布的大盘,收缩能够恢回复复兴形。其二,量天尺。以木制尺,中呈空心,内装红绸,夹裹松香粉。用时抽动红绸,成火焰形,同时喷出松香粉,以暗火点燃,冒出团团火焰。其三,翻天印。以木制造,呈长方牌形,内刻空心夹层,中装一串火焰形小木板,并置机关和松香粉,用时按动机关,可带出松香暗火,放出一百厘米摆布长的串火。其四,金交剪。木制大剪,剪刃中置凹槽,以纸牙折成蝴蝶,藏于槽中,用折叠的细钢丝牵动。用时开剪,可从剪中飞出蝴蝶。其五,混元金斗。以木制造,由四块梯形木板为壁,一块四方形夹层木板作底构成,以腊丝线牵系,斗底夹板中安装四幅红绸或杏黄绸,一头与四面斗壁相接。用时牵动蜡丝线,可放大为斗径二百厘米摆布大的大斗,不消能够缩回复复兴状。

  形子品种较多:獒形。为怪兽,其毛色如虎,外形如狗,头上长角一对,《赵氏孤儿》一剧公用。蛇形。有能扭动的白色蛇,嘴内可吐红舌,眼睛还能闪闪发光,《白蛇传》剧公用。别的还有虎形、狗形、狮形、牛形、龙形、人形(大头娃娃)及一些神鬼的假面等,动物形子

  器具——布景

  一般用布做兽身,画上分歧的图纹和颜色,用纸壳作成兽头,有时还安装一些小机关。杂物:扇子,有媒婆拿的葵扇,布衣拿的竹扇,诸葛亮拿的羽毛扇,蜜斯用的小檀香扇(最小的只要十五厘米宽),武将用的大折扇(张飞用的折扇扇面画有猛虎和雄鹰)。手帕,多用绸料做成,色彩与服拆卸套,为旦角、青衣的主要表演道具,顺应于表演时耍手帕的需要,手帕要做成六角形或八角形,边角上坠有铜钱或珠子等。酒具,有酒壶和酒杯。酒壶有布衣用的长把锡酒壶,宫廷、官府用的长颈金酒壶。

  古代戏中绿林豪杰用酒碗,宫廷官府用盏(双耳圆杯),汉代以前的故事戏用三只脚酒杯叫爵,唐代故事戏用四方形的酒斗。幌子,有茶幌子、酒幌子、寺库幌子等。负担,有贫寒人家用的蓝布负担,还有用红布包成圆球形的人头负担,用花布包成的长条形婴儿负担(也称作喜神或庄王,是梨园子的祖师)。杖,秦腔、汉调二簧中有佘太君用的龙头手杖,《清风亭》中老生、老旦用的乞食竹棍,《苏武牧羊》中苏武用的节杖,鲁智深用的铁禅杖。戏曲杂物极为错乱,品种繁多,还有柴担、水桶、雨伞、火炬、元宝、金银锞、蜡烛、木梆子、鱼竿、扫帚、绳帚、祭具、纸幡、马鞭、船桨等。

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